قال : لست أحفظ هذا الحديث مرفوعا وليس هو عندي من كلام الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم ؛ ولعلّه من كلام الحسن أو كلام أنس بن مالك واللّه أعلم . « 1 » 4529 - محبّ الدّين أبو الفقراء الحسين بن يوسف بن أحمد - يعرف بابن الأعمى - الواسطي البطائحيّ الشيخ الصوفي . قدم بغداد واستوطنها وسكن زاوية الرملة بالجانب الغربي من بغداد ، ويخدم بها من يرد عليه من الفقراء الصالحين والغرباء المتردّدين ، وكان فاضلا سمع الكثير وكتب جيّدا ، قرأت بخطّ شيخنا شمس الدّين أبي المناقب الهاشمي الكوفيّ الواعظ قال : سمعت الشيخ محبّ الدّين يقول : سمعت والدي يقول : سمعت الشّيخ إبراهيم الأعزب « 2 » يقول : سمعت الشيخ محيي الدين أحمد بن أبي الحسن بن عثمان الرفاعي يقول : ما عرف من قال ولا قال من عرف ، وله أشعار ذوقيّة . 4530 - محبّ الدّين أبو الصفاء خليل بن يوسف بن سالار بن علي البغدادي - وله نسب في قريش - الناسخ . « 3 » الفاضل العالم ، كتب الكثير بخطّه ، ووقف على تصانيف المتقدّمين والمتأخّرين ، وله خطّ مضبوط مليح صحيح ، وله أخلاق حسنة ومقاصد

--> ( 1 ) - والحديث المذكور رواه المتقي الهندي في كنز العمّال عن حلية الأولياء لأبي نعيم . هذا ورواه أبو نعيم في ترجمة صالح بن بشير المري وقال : غريب من حديث الحسن ( البصري عن أنس ) تفرد به عمرو ( بن حمزة ) عن صالح . وكان في ط الهند : ولعله من كلام الحسين . ( 2 ) - ( الشيخ إبراهيم الأعزب هو محيي الدّين بن علي الرفاعي ستأتي ترجمته وهكذا شيخه ) . ( 3 ) - تقدم في لقب مجير الدين ما يشبه هذا الاسم فراجع .